“德以明理 學以精工”——人文學院舉辦教師校訓研討會
發(fā)布日期：2010-10-21 閱讀次數(shù)：
供稿：人文與社會科學學院 張毅翔 攝影、編輯：新聞中心 郭強
10月20日上午，人文學院教師在學院會議室舉行了校訓研討會。校黨委宣傳部副部長李躍華、學院院長李健教授，學院黨委書記張紅峻教授以及部分教師代表參加了研討會。會議由李健院長主持，共收到論文6篇。
黨委宣傳部副部長李躍華介紹了校訓的產(chǎn)生及確立的過程和詮釋。
李健院長在討論中談到，大學校訓作為大學辦學理念、辦學精神和辦學風格的高度概括,充分反映大學的辦學傳統(tǒng)和特色。學校的校訓建設，對于傳承學校的人文精神，展現(xiàn)學校的教育風格，規(guī)范學生的道德行為，指導人才培養(yǎng)的價值取向等方面都有至關重要的作用。我校的校訓是校黨委在廣泛征求全校師生員工和校友的意見基礎上，于2010年8月26日最終確定，在2010年9月4日召開的2010級新生開學典禮上由胡海巖校長代表學校正式宣布。“德以明理 學以精工” 這一校訓既是建校70年來我校幾代師生員工崇德尚行、學術報國的真實寫照，又是新的歷史時期全校師生員工共同努力的方向。人文學院理應在學校的校訓建設發(fā)揮重要作用。
陳潔老師從哲學角度談到，校訓中“德以明理”是形而上學，“學以精工”是形而下；德以明理是理論，學以精工是實踐，兩者結合，就是一個完整的哲學思想指導下的實踐活動。尤其是德以明理的提出很有創(chuàng)意，從哲學上講，“德”和“理”是不同的哲學范疇，德是德行、道德、品德，美德，理是理性、知識、道理、邏輯?，F(xiàn)實生活中，這兩者是不同的領域，有德而無智識，會好心辦壞事；明理而無德，會利用自己的聰明才智干壞事。而“德以明理”的提出，對德和理兩方面提出統(tǒng)一的要求，德的方式是明理，明理的目的是道德建設。這一提法與蘇格拉底的“美德即知識”理論有異曲同工之妙。美德即知識是蘇格拉底的代表性哲學命題，在西方哲學史上有重要地位，將古希臘哲學思索方向從宇宙論轉向了價值論，開啟了人類哲學思考的新維度。
李赫亞老師談到，教師應該領會“校訓、校風、學風”的內(nèi)蘊，把握其精髓和真諦，教師要率先垂范，將校訓、校風、學風落實在自己的行為之中，成為具有責任感和使命感的知識分子。教師的高尚道德、廣博學識和為人處世的真誠反應出教師的人格魅力，潛移默化地影響學生。
申曉勇老師談到，“校訓、校風、學風”共同構成我校精神文化體系的重要內(nèi)容，教師尤其政治理論課教師應當提升自身修養(yǎng)，將“學高”和“身正”、知識和道義、做人和做學問結合起來，以自身高尚的人格力量感染和教育學生。
人文學院高度重視“校訓、校風、學風”所蘊含的教育資源和價值，多次組織教師隊伍進行學習，并在實踐中貫徹落實。通過校訓研討，廣大教師對“校訓、校風、學風”有了深刻認識，一致表示通過身體力行將校園文化貫徹到教育教學過程中。
（審核：李?。?/p>
